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--- Rose_Lu (3/16/2017)
 
1、激情是一个不充分的概念,而理性思考则有滞后性,然而滞后才会考虑周全(去了解每一个问题之间天然的、相互关联的程度),才能形成一个充分的概念。本能是一种巨大的驱动力,但不能作为引领方向,因为个体主义的本能都在追求自我实现,而如果对本能不加调和,对整体而言,个体的贪婪、好斗和欲望等就会缺乏控制,从而成为本能的奴隶。人的情绪情感通常都会受到外部影响而产生过分反应,如此就会阻碍个体的理性思考。由欲望带来的欢愉或痛苦对整体的影响并无好处,所谓“内圣外王,修己安人”这种调和来自于内部,因此做自己要就做完整的自己。

2、斯宾诺莎对苏格拉底和斯多葛学派关于情感和理性的哲学观点作出了重要的补充:只有情感没有理性很盲目,只有理性没有情感就是死水一潭。斯宾诺莎试图通过这种调和说明,不能单纯强调理性,感官要体验,脑子要思考,才能使个体完整。与斯宾诺莎之前对欲望的描述一样,他认为情感不会被扑灭,除非有另外一种更强烈的情况出现,因此简单地用理性来反对情感是无用的,而应该通过用有理性的情感来调和无理性的情感。思想不应该失去欲望的热度,欲望也不应该失去思想的光芒。通过人的大脑思考的欲望和情感是经过过理性的调和而形成的充分概念,不仅成为美德,而且还成为智慧。至此,斯宾诺莎完整地调和了之前的三种模式的道德系统:大爱精神、伦理观点和希腊哲学。

3、斯宾诺莎的《伦理学》要解释的问题是如何在混乱无序的世界里构建一个行为法则,这是他在形而上学上一直追问的问题:什么是永恒不变的?为了让人的感知和行为都能融入到永恒中,理性思考会非常重要,因为人的思想可以借助于想象力。斯宾诺莎给想象力赋予一个新的含义,那就是预测未来的能力。想象力有助于预测未来,有助于理性推演,而不仅是应激反应。人考虑问题的时候需要理性的指引,也需要想象力,有了想象力和理性,就可以把经验变成洞见,从而成为未来的创造者,而非过去的奴隶。2月16日打卡
 
 
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